さようならecoさん・掲示板参加者としての自治分担

( 初出 2013/7/19 )

はじめに―――
7/6にeco_69smさんに対する「動議」を拙ブログにも掲載させて
いただきましたが、中傷的な投稿や論点ずらしの連続投稿を繰り返したので
7/15日に管理人殿の裁定が下され、アク禁(書き込み停止)処分となりました。
とはいえ、ecoさんから掲示板での公平性云々の質問がされましたので
一般論として説明をさせていただきました。
以下は富士宮ボーイ掲示板での拙投稿を転載したものです。

//////////////////////////////////

アク禁動議という性質のものを公開するのは、対象者に反省を即す意味もあり
ますが、第一の理由は「富士宮ボーイ掲示板」の管理者が私ではないという
理由につきます。

書き込んだ投稿が新規投稿によって下がっていくという旧来型の掲示板で
管理者が常駐し発言の管理を行わない非認証性公開型掲示板では、
悪意をもった投稿者がテーマに沿わない身勝手な内容を連続投稿し続ける事で、
閲覧者が煩雑な投稿読解の労力を強いる事となり、新規投稿をする意欲や閲覧し
情報を得ようとする基本的な目的意識を萎えさせ掲示板そのものを弱体化させる
といった事が可能になります。

仮に一参加者にすぎない私と富士宮ボーイのお二人の管理人殿と親しい間柄で
あったならば内々にメールを送ったり直接連絡をつける事で、アラシ投稿の対処は
穏便にできるでしょう。
しかしそれでは、投稿されている方や閲覧者は何が起きてなぜそうなったのか
というプロセスが見えません。

ほとんどの既存の公開掲示板は利用者がある運営会社のサービスを無料で
つかわせていただける反面、運営会社が利用者との間でトラブルとなる事を
未然に避ける為に様々な規定事項や禁則事項が設けられています。
掲示板の設立や書き込みはしごく簡単ですが、内容に関しては一定のしばりがある
訳です。

特に、ほとんどの公的公開掲示板サービスで書かれているルールに
宗教に関しての勧誘や宣伝を認めていないところが多数あります。

簡単に言えば、通常の公開掲示板やブログである信仰者が自宗に有利な宗教的
な話の情報蓄積をするだけで勧誘や宣伝と見なされればいつでも削除される
危険性があるのです。


例えば日蓮正宗門徒やアンチ創価団体がよく利用していたりブログ村仏教カテでも
登録されている専業の聖職者が開設しているブログサービスの利用規約を見てみま
しょう。

/////////////////

アメーバブログ第13条(禁止事項)
<2> 宗教団体もしくはそれと同視し得る団体への勧誘、布教、寄付等を求める、
  又はその恐れのある行為

http://helps.ameba.jp/mobile/rules/12_1.html

////////////////

別段このようはローカルルールは珍しいものではありません。
また掲示板やブログのルールはいつ改変されるかはユーザーには
解りません。
初期の富士宮ボーイ掲示板がYAHOOのサービスを使っていましたが
閉鎖になったのも上記のような宗教ルールに抵触したものと考えています。

だからこそ、富士宮ボーイ掲示板の両管理者さんは個人でサーバーサービスを使い
我々に貴重な宗教討論掲示板を設置してくださったのだと拙は解しています。

しかし、個人運営のサーバであるとはいえ、法に触れる事まで許されている
訳ではないために、ルールを創り自衛手段を取り管理者が判断しなければならな
くなるなど、運営者としての重い責任のしかかっている訳です。

長年の常連投稿者の一人として、掲示板設立の趣旨と意義を損なわないように
自発的に記事をチェックし、当掲示板のルールに反していないか閲覧者にも
管理人殿にも申し立てるという形をとるのは、投稿内容に対して公開している
側の責任を管理人殿だけに押しつけないようにと自負しているからです。

正直、まわりくどい方法ですし、返って相手を刺激する可能性はありますが
不特定多数が参加できるからこそ、参加者や閲覧者にも当事者として一緒に
考えてもらう事で「自治の精神」を養う事が肝要ではないでしょうか。


※無責任とは良心の欠如ではなく、
 自らの判断を変えないことに固執することである (カント)

創価の価値観は「妙」・・つまり人間の変革の可能性をどこまでも信じる事だと
思います。
変革と相反する生き方こそが「無責任」だと私は強く主張し、
多くの同志が離合集散してきた伝統ある議論場 『富士宮ボーイ掲示板』 の 
指針としてカントの格言を贈りたいとおもいます。

今回のトラブルに関しecoさんを初めとするその他の投稿者閲覧者の皆様
管理人殿にお詫びと感謝の意を表します。

ありがとうございました。

あべひ拝
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