クラッシャー学会幹部の存在:創価の森ウォッチ 139

アルバイトの学生が、雇用者に連絡のうえやむなく病欠した
にもかかわらず、給与から罰金を引かれていたというブラックバイト
の件でネットサーフィンをしていると、
「クラッシャー上司 平気で部下を追い詰める人たち」という書籍の
書評を見つけた。
自分の部下を使い酷使させた末出世をしていく上司をいうとのこと。
その特徴は「自分が善であるという確信」と「他人への共感の欠如」だという。

参照リンク :弁護士ドットコム  https://www.bengo4.com/c_5/c_1623/n_5670/ )

善良な部下は、上司から難題をおしつけられても、なんとか期待に
答えようと対処してしまうが、上司は満足しない。さらなる難題をおしつけ
られ、身心ともにすり切れてしまう。結果部下はダメージを受けてしまうのだが
上司だけは評価されるのだ。

この記事を拝見して拙が思い浮かべたのは、「ひらがな御書」を
主催している菊川氏だった。

先月、以下のような記事が公表されていた。

※「ひらがな御書」は「会社の仕事」と同じ価値を持ちます。
 その理由は、仕事もひらがな御書も私の等身大の広宣流布だから。
 (中略)
 その夢のカタチは100編ほどのイメージでした。
 でも、今は300編やると決めました。
(なぜ300編が目標なのか : 創価の森の小さな家<別館>より引用)



御書を他の会員に 「ひらがな」 に訳してもらって自分のサイトに
アップすることに問題があると以前から拙は指摘しているが
それが、広宣流布につながるとか、「会社の仕事」と等価値だと
意義づけるのは、図々しいにもほどがあるだろうし、創価学会の指導
にもない。 つまり我見であるといえる。

菊川氏は上記記事内で、S氏が1番重要な作業を受けている事
を示しつつ
“大先輩のSさんにいつまでもこの作業をお願いする訳にはいかない”
などと一定の配慮を示しているよに見えるだろう。
しかし、当初の目標を倍以上に伸ばしつづけたのは菊川氏自身であり、
個人サイトのコンテンツ作りに他者を無償でこき使いつづけているのも
彼自身ではないか。

大先輩のSさんというのは墨田区の学会幹部須田晴夫氏であることは
以前の記事にも述べたが、菊川氏は「自分が善であるという確信」を
もった理由の一つが、須田氏のような学会大幹部の個人サイトへの関与
を黙認しつづけていることではないだろうか。
その見返りという訳ではないだろうが、菊川氏は須田氏を絶賛する記事
何遍か書いており、暗に「ひらがな御書」の正当性の担保としているように
も思えてくる。

ともかく、当初の目標である100編の御書訳がなぜ300編という
数字に置き換えられたのか、まったく論じられる事はない。
そして、上司から突然300という数字を提示された「ボランティア」スタッフ
と呼ばれる「部下」のいままでの功績は、須田氏ほどの価値が見出せ
ないのだろうか、ブログ記事にとりあげられる場合は「モノを貰ったとき」など
菊川氏に利益があった時にほぼ限られている。
しかもその記事で匿名の「ボランティアスタッフ」の方が、どの地方に
在住されているか推測できる画像を不用心に添付するなどのミスは
相変わらずだ。

他人の善意にすがりながら、菊川氏は毎日御書と無縁の「自分の記事」
をアップし続けている。
五年前、ひらがな御書を計画した時は視覚障がい者の「千早」さんと
二人で進めていくことを決意発表していた。
いまや「千早」さんの存在は透明に匹敵するほど薄くなり、組織化され
たボランティアスタッフという、みなし部下がもっぱら「ひらがな訳」を
受け持たされているのが実情だろう。
本当にスタッフに迷惑をかけていると思うのであれば、いますぐにでも
ひらがな御書の更新を固辞するべきところであろうが、トップダウンで
漠然と300もの目標を掲げて、さらなる協力を強いている。
このような進め方は「他人への共感の欠如」がなせる技ではないだろうか。

ともかく、歯の浮くような世辞で飾っても「ひらがな御書」が完成となった
暁には「菊川広幸」という茨城県の学会員幹部一人の成果となるだけである。
特殊詐欺の被害者は、渦中で目先の目標に追われ騙されていることに気が
つかないというが、それと同じように協力者が「菊川氏のいいなりに過ぎなかった」
という事実に気付いた時、“信仰心につけいられた自分”になにがしかの
ダメージを受けることとなるだろう。

仕事で上司からダメージを受けた方は仕事を辞めてしまう。
それが「クラッシャー上司」であるならば
ネット信仰活動でダメージをあたえ、通常活動を出来なくさせた
因をつくった自称幹部は「クラッシャー学会幹部」というべきだろう。

ネット上での魅惑的な「信仰」の誘いには関与されないことをお勧めしたい。
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